وذلك بما ألبسه الله من ثياب الوقار بشيبه، فلقد روى كعب بن مرة - رضي الله عنه - أنه سمع رسول الله} - - يقول: ((من شاب شيبة في الإسلام كانت له نوراً يوم القيامة)) الحديث (1)، وعن أبي موسى - رضي الله عنه - قال: قال رسول} - -: ((إن من إجلال الله تعالى إكرام ذي الشيبة المسلم ... )) الحديث (2)، كما روى عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده - رضي الله عنه - أنه قال: نهي رسول الله} - - عن نتف الشيب، وقال: ((هو نور المؤمن))، وقال: ((ما شاب رجل في الإسلام شيبة إلا رفعه الله بها درجة، ومحيت عنه بها سيئة وكتبت له بها حسنة)) (3). وفي الموطأ عن سعيد بن المسيب - رحمه الله - أنه قال: ((كان إبراهيم - عليه السلام - أول الناس ضيَّف الضيف، وأول الناس اختتن، وأول الناس قصَّ الشارب، وأول الناس رأى الشيب فقال: يارب ما هذا؟ فقال الله تبارك وتعالى: وقار يا إبراهيم، فقال: يارب زدني وقاراً)) (4).
(1) عارضة الأحوذي، جزء 7، ص 130، وقال الترمذي: حديث حسن صحيح غريب.
(2) الأدب المفرد، 130،ص677، وكذلك: رياض الصالحين، النووي، تحقيق عبد العزيز رباح، دار الوراق، الرياض، 1416هـ، ص 148، وقال النووي: حديث حسن.
(3) سنن ابن ماجه، ج 2، ص 1226، وقال الألباني: حديث حسن صحيح، أنظر: صحيح سنن ابن ماجه، الألباني، المكتب الإسلامي، بيروت، ص 304.
(4) موطأ الإمام مالك، مرجع سابق، ص 660.