كما كان النبي " يعتبر كلمة الحق الشجاعة في وجه الطغيان أعظم أنواع الجهاد، فقد سأله أحد الصحابة قائلاً يا رسول الله: أي الجهاد أفضل؟ فقال ":=كلمة حق عند سلطان جائر+(1).

كما يعتبر أن من تحقير الإنسان نفسه وإذلالها وإهانتها أن يرى أمراً يستطيع فيه أن يعلن بالحق ثم لا يفعل مخافة الناس!! .

كما يبين " في جملة أحاديث أن الجهر بالحق لا يبعد نفعاً قدره

الله ـ عز وجل ـ للإنسان، ولا يجلب شراً لم يقدره الله ـ عز وجل ـ عليه، فعن أبي سعيد الخدري ÷ أن رسول الله " قام خطيباً، فكان فيما قال:=... ألا لا يمنعن رجلاً هيبة الناس أن يقول بحق إذا علمه+، فبكى أبو سعيد وقال: قد والله رأينا أشياء فهبنا+(2).

وهكذا يجب أن يكون العلماء حتى يؤدوا الأمانات التي وضعها الله ـ عز وجل ـ في أعناقهم وناطها بهم على الوجه الأفضل المطلوب.

رابعاً: الصبر على الأذى:

من المعروف أن العالم يدعو إلى الأخذ بدين الله ـ عز وجل ـ والتمسك بشرعه القويم، ومن المعروف كذلك أن الناس جميعاً ليسوا على دين واحد، ولا على طريقة واحدة ولا على مذهب واحد، وإنما يختلفون أدياناً ومذاهب وطرائق، ومن هنا فإن العالم سوف يلاقي الأمرين في وظيفته!!.

سوف يلاقي الكافر والمشرك والملحد والزنديق والمنافق، وسوف يلاقي الباطل على أيديهم يتبجح، والشر ينتفش، والرذيلة تستشري، وسوف يلاقي الأذى يصيبه من كل هذه الجهات، وبمختلف الوسائل، وسوف يلاقي العالم أيضاً ممن لم ينالوا من التربية والعقل ما يؤهلهم لأن يدركوا مقاصده ويفهموا أفكاره فيعارضوه عن جهل، مصرين على التمسك بما وجدوا عليه آباءهم من قبل ولو كانوا على غير هدى أو ضلال مبين.