(1) روى جابر وغيره عن النبي ( : ( أنه أمر في الثوب الضيق بالاتزار دون الاشتمال ) . رواه مسلم برقم (2099) ، وفي صحيح البخاري برقم (5819 - 5822) وهو من فعل من رواه ابن عمر : « ولا يشتمل اشتمال اليهود ) في أبي داود برقم (635) .

(2) 208) عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : أن رسول الله ( ( نهى عن السدل في الصلاة ، وأن يغطي الرجل فاه ) . أخرجه أبو داود برقم (643) ، والترمذي برقم (378) ، وأحمد في المسند (2/295 ، 341). الترمذي وأحمد لم يذكرا تغطية الفم . السدل هو أن يطرح الثوب ولا يرد أحد طرفيه على كتفه الآخر ، وعلله أحمد بأنه فعل اليهود . أما تغطية الفم فقد علله بأنه من فعل المجوس عند نيرانهم .

(3) الدليل على فضل جنس العرب ، ثم جنس قريش ، ثم جنس بني هاشم . ما رواه العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه قال : قلت : يا رسول الله ، إن قريشًا جلسوا فتذاكروا أحسابهم بينهم ثم قال النبي ( : « إن الله خلق الخلق فجعلني من خير فرقهم ، ثم خير القبائل فجعلني في خير قبيلة ، ثم خير البيوت فجعلني في خير بيوتهم ، فأنا خيرهم نفسًا وخيرهم بيتًا » . رواه الترمذي برقم (3607) الشعوبية جمع شعوبي وهو من يحتقر أمر العرب ، وينكر فضلهم . وسموا شعوبية لأنهم ينتصرون للشعوب الأخرى غير العرب .

(4) إشارة إلى آية النساء رقم (156) ، (157) .