(1)- استمالة القلوب بالهدية ، كما في قصه النجاشي لما أرسلت إليه قريش هدايا ليرد المسلمين ، وجاء الشرع بالنهي عن الرشوة .

75- الاستهزاء في صورة المدح ، كقول قوم شعيب ? إِنَّكَ لأَنتَ الْحَلِيمُ الرَّشِيدُ ? .

(2)- تعظيم الأسلاف والأكابر زيادة على المشروع لقولهم أترغب عن ملة عبد المطلب .

77- معارضة الحق بها ، كما في القصة .

(3)- جعلهم إتباع الهدى سببًا لاستيلاء العدو عليهم فرد الله عليهم .

79- السفر للحج وغيره بغير زاد بزعم التوكل على فرد الله عليهم بقوله : ? وَتَزَوَّدُواْ فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى ? .

80- الأمر بالباطل وتحمل ما فيه من العقوبة ، كقولهم ? اتَّبِعُوا سَبِيلَنَا وَلْنَحْمِلْ خَطَايَاكُمْ ? الآية .

(4)- جعلهم الملائكة من الجن ، فذكر في الحديث : أنهم خلقوا من نور .

(5)- أنهم عجلت لهم طيباتهم في الدنيا ، كما قال في آنية الذهب والفضة لما نهي عن الأكل والشرب فيها : (( فإنها لهم في الدنيا ولكم في الآخرة )) ، وكما في قصة عمر مع النبي ( .

(6)- حلقهم لحاهم وتوفيرهم شواربهم فأمرنا بمخالفتهم .

(7)- إن تسليمهم بالإشارة فأمرنا بمخالفتهم .