تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لفظ الأذان ... عدد الجمل ... عدد الجمل ... عدد الجمل ... عدد الجمل

الله أكبر

أشهد أن لا إله إلا الله ... 2 ... 2 2ترجيعاً يخفض بها صوته ... 2 ... 2

أشهد أن محمداً رسول الله ... 2 2 ترجيعاً يخفض بها 2 صوته ... 2 ترجيعاً يخفض بهاصوته

حي على الصلاة ... 2 ... 1 ... 2 ترجيعاً يخفض بها صوته ... 2

حي على الفلاح ... 2 ... 2 ... 2

الله أكبر ... 2 ... عن أبي محذورة "أن النبي - صلى الله عليه وسلم - علمه الأذان تسع عشرة كلمة" ... 1 ... 2

لا إله إلا الله ... 1 ... (1) ... 1

أذان بلال رضي الله لحديث عبد الله بن زيد المتقدم ... لما رواه الإمام مسلم عن أبي محذورة أن نبي الله - صلى الله عليه وسلم - علمه هذا الأذان" (2)

عند مالك، لما روي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: كان الأذان على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مثنى مثنى والإقامة مرة مرة.."(3)

صور الإقامة:

لفظ الإقامة ... عدد الجمل ... عدد الجمل ... عدد الجمل

الله أكبر ... 2 ... 4 ... 2

أشهد أن لا إله إلا الله ... 1 ... 2 ... 1

أشهد أن محمد رسول الله ... 1 ... 2 ... 1

حي على الصلاة ... 1 ... 2 ... 1

حي على الفلاح ... 1 ... 2 ... 1

قد قامت الصلاة ... 2 ... 2 ... 1

الله أكبر ... 2 ... 2 ... 2

لا إله إلا الله ... 1 ... 1 ... 1

إقامة بلال رضي الله عنه لحديث عبد الله بن زيد المتقدم . ... لحديث أبي محذورة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :والإقامة سبع عشرة كلمة . ."(1) ... وبه أخذ مالك رحمه الله، من القتصار على التكبير في الأذان مرتين، وعلى كلمة الإقامة مرة واحدة، لأن ذلك عمل أهل المدينة(2).

إلا أن ابن المقيم رحمه الله ذكر أنه لم يصح عن الرسول الله صلى الله عليه وسلم إقرار كلمة "قد قامت الصلاة" البتة(3) .

وقال ابن عبد البر: ذلك من الاختلاف المباح...فإن ثني الإقامة أو أفرادها كلها أو إلا "قد قامت الصلاة" فالجميع جائز(4).

(1) رواه النسائي 2/4 كتاب الأذان ،باب كم الأذان من كلمة ؟،واللفظ له ،والترمذي 1/367 ح 192 وقال : حسن صحيح .

(2) انظر زاد الميعاد :ابن قيم الجوزية 2/390 .

(3) المصدر السابق 2/389 .

(4) فتح الباري : ابن حجر 2/84 .

الصلاة · الصفحة ٥٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الصلاةص ٥٨