وقوله : ومن العجائب أن يعرض البعض عن العلم الواضح وضوح النهار .. إلى أن قال: ولا أدري حينئذٍ أين حرمة النصوص .

يقال له: هذا ينطبق عليك كيف تعرف الأدلة الدالة على الإنكار على العصاة وهجرهم وعلى فضل الزهد في الدنيا ثم تقابل ذلك بالرد والتشنيع على أهله اعتماداً على فهمك السقيم .

قوله: فمن الأصول التي لا يجوز نقضها بهذه السهولة مثلاً أن الأصل في المسلم السلامة والعدالة والبراءة وهكذا يجب أن يعامل وإن الصلاة لها شأن عظيم عظيم ، من صلى صلاتنا واستقبل قبلتنا وجبت محبته وحسن الظن به والبعد عن الإساءة إليه أو ظلمه أو هضمه .. ومن الأصول إعطاء المسائل من الأهمية بحسب مكانتها في الوحي فما كرر الله ذكره وحث عليه وحذر من ضده في كتابه وعلى لسان رسوله علمنا شدة أهميته ولا يقاس به أمراً لا تجد له أثراً في نصوص الوحيين إنما هو تفريع أوحته بعض العقول وزعمت أنه أصل الأصول .