رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ فَلْيُجِبْ فَإِنْ كَانَ صَائِمًا فَلْيُصَلِّ وَإِنْ كَانَ مُفْطِرًا فَلْيَطْعَمْ» (1) أي ليدع لأرباب الطعام.

واصطلاحاً: قال الجمهور: هي أقوال وأفعال مفتتحة بالتكبير مختتمة بالتسليم مع النية بشرائط مخصوصة.

الفصل الأول: التخيير في الطهارة:

وفيه خمسة مباحث:

المبحث الأول: التخيير في عدد حصى الاستجمار في الاستنجاء، وذكرت أن العلماء اتفواعلى أن المعتبر في الاستجمار الإنقاء وهو إزالة عين النجاسة وبلتها , بحيث يخرج الحجر نقيا , وليس عليه أثر إلا شيئا يسيرا.

واختلفوا في العدد في الاستجمار هل هو معتبر أو لا؟ على قولين هما:

القول الأول: لا يعتبر عدد معين في الاستجمار، بل المعتبر الإنقاء، فكيف حصل أجزاء. والقول الثاني: أنه لا بد من ثلاثة أحجار، فأكثر وهو مخير فيما فوق ثلاثة أحجار.

وأن الراجح أنه معتبر العدد و أن المستجمر مخير في العدد الذي يستجمر به بشرط أن يقطعه على وتر عند بعض العلماء؛ فإن شاء استجمر ثلاثاً أو خمساً أو سبعاً، بشرط الإنقاء.