تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

2 - في موضع واحد، يستحيل اجتماعهما، (1) [101]). 3 - «التضاد: التقابل والتنافي في الجملة وفي بعض الأحوال» (2) [102])، و «قال قوم:

الضدان: الشيئان اللذان تحت جنس واحد، وينافي كل واحد منهما الآخر في أوصافه الخاصة، وبينهما أبعد البعد كالسواد والبياض ... قالوا: والضد هو أحد المتقابلات

» (3) [103]). 4 - «الضدان: ما لا واحد» (4) [104]).

الفرق بين المتناقضين أن النقيضين لا يجتمعان ولا يرتفعان، كالوجود والعدم -فالشيء إما موجود أو معدوم- وأما الضدان فلا يجتمعان ولكن يرتفعان،

كالسواد والبياض. فيمكن إحلال الحمرة مكانهما -مثلاً- (

(5) [105]).

(1) ([101]) التعريفات للجرجاني ص (179). وينظر: كشاف اصطلاحات الفنون للتهانوي

(2/ 874)، والكليات للكفوي ص (311).

(2) ([102]) كشاف اصطلاحات الفنون للتهانوي (2/ 874).

(3) ([103]) معجم مفردات ألفاظ القرآن للأصفهاني ص (301).

(4) ([104]) المرجع السابق ونسبه إلى كثير من المتكلمين وأهل

(5) ([105]) ينظر: التعريفات للجرجاني ص (179)، وكشاف اصطلاحات الفنون للتهانوي (2/ 876)، والقاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين لمحمود حامد عثمان ص (197).

العقود المالية المركبة · الصفحة ٦٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

العقود المالية المركبةص ٦٩