التَّنْويه والتَّبْيين في سير محدث الشَّام الحافظ ضياء الدِّين ـ د. مطيع الحافظ ـ دار البشائر الإسلاميَّة (بيروت) ـ ط الأولى (1420).

التوضيح في الجمع بين: ”المقنع” و ”التنقيح” ـ أحمد بن محمد الشُّوَيْكي ت (939هـ) ـ ت. ناصر بن عبدالله الميمان ـ المكتبة المكيَّة (مكَّة المكرمة) ـ ط الأولى (1418هـ).

توضيح المشتبه في ضبط أسماء الرواة وأنسابهم وألقابهم وكناهم ـ محمد بن عبدالله (ابن ناصر الدين) ت (842هـ) ـ ت. محمد نعيم العرقسوسي ـ مؤسسة الرِّسالة (بيروت) ـ ط الثَّانية (1414هـ).

الجوهر المنَضَّد في طبقات متأخري أصحاب أحمد ـ يوسف بن الحسن بن عبدالهادي (ابن المِبْرَد) ت (909هـ) ـ ت. أ. د. عبدالرحمن بن سليمان العثيمين ـ مكتبة العبيكان (الرياض) ـ ط (1421هـ).

(...) حاشية: ”السَّحب الوابلة” = الْمُسْتَدْرَك على: ”السحب الوابلة”.

حسن المحاضرة في تاريخ مصر والقاهرة ـ عبدالرحمن بن أبي بكر السيوطي ت (911هـ) ـ ت. محمد أبو الفضل إبراهيم ـ دار إحياء الكتب العربيَّة (القاهرة) ـ ط الأولى (1387هـ).

حواشي: ”التنقيح” ـ موسى بن أحمد الحَجَّاوي ت (968هـ) ـ ت. د. يحيى بن أحمد الجردي ـ دار المنار (القاهرة) ـ ط (1412هـ).

خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر ـ محمد أمين بن فضل الله المُحِبِّي ت (1111هـ) ـ المطبعة الوهبيَّة (القاهرة) ـ ط (1284) ـ [تصوير].

الدَّارِس لتاريخ المدَارِس (تنبيه الطَّالب وإرشاد الدَّارِس لأحوال مواضع الفائدة بـ: ”دمشق” كدور القرآن والحديث والمدارس) ـ عبدالقادر بن محمد النّعيمي ت (927هـ) ـ ت. الأمير. جعفر الحسني ـ مطبعة التّرقي (دمشق) ـ ط (1367) ـ [تصوير].

ديوان الإسلام ـ محمد بن عبدالرحمن الغَزِّي العامري ت (1167هـ) ـ ت. سيد كسروي حسن ـ دار الكتب العلميَّة (بيروت) ـ ط الأولى (1411هـ).