وعليه فَقَيِّدِ العلمَ بالكتاب(1)، لا سيَّما بدائعَ الفوائدِ في غير مظانِّها، وخَبَايا الزوايا في غير مساقِها، ودُرَراً منثورةً تراها وتسمعُها تخشى فواتها، وهكذا؛ فإنَّ الحفظَ يضعُفُ، والنِّسيان يَعْرِضُ.

قال الشعبي: (إذا سمعتَ شيئاً فاكْتُبْه، ولو في الحائِطِ).

رواه خَيْثَمةُ(2).

وإذا اجتمع لديك ماشاء اللهُ أن يجتمعَ فَرَتِّبْه في: ”تذكِرة”، أو ”كُنَاش” على الموضوعاتِ، فإنَّه يُسْعِفُك في أضيقِ الأوقاتِ، التي قد يَعْجَزُ عن الإدراكِ فيها كبارُ الأثباتِ) أ.هـ

[فائدة (4)]

أبو شجاع من المعمِّرين

الشيخ، الفقيه: أحمد بن الحسن الأصفهاني ـ رَحِمَهُ اللَّهُ ـ مؤلف: ”الغاية والتقريب”، المشهور بـ: ”متن أبي شجاع”؛ وهو من المتون المشهورة في المذهب الشافعي، كان هذه الفقيه من المُعَمَّرين، فقد ولد سنة: (434هـ)، وتوفي سنة: (593هـ)، فيكون عمره (160) سنة.

[فائدة (5)]

العلم بالعلل لا يأتي باليوم، ولا بالسَّنَة، ولا بالقراءة، ولا بالحفظ... ولكن بالتطبيق، والممارسة، والخبرة

جاء في: ”تدريب الراوي” 1/321، عن الإمام: عبدالرحمن بن مهدي رَحِمَهُ اللَّهُ:

(قيل له:

إنك تقول للشيء: هذا صحيح. وهذا لم يثبت.

فعمن تقول ذلك؟

فقال: أرأيتَ لو أتيت الناقد، فأريته دراهمك؛ فقال: هذا جيد. وهذا بهرج.

أكنتَ تسأل عمن ذلك، أو تُسَلِّم له الأمر؟

قال: بل أسلم له الأمر.

قال: فهذا كذلك؛ بطول المجالسة، والمناظرة، والخبرة) أ.هـ

[فائدة (6)]

أنواع القرعة

قال العلامة المعلمي رَحِمَهُ اللَّهُ في : ”التنكيل” (ص 940):

(اعلم أنَّ صورة القرعة، قد تستعمل في أربعة أبواب: