وقال الخطيب في تاريخه : (( حذيفة بن اليمان كان صاحب سر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لقربه منه ، وثقته به ، وعلو منزلته عنده ))(1) .

وقال ابن عبد البر : (( وحذيفة معروف في الصحابة بصاحب سر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في المنافقين ، لا يعلمهم إلا حذيفة ، أعلمه بهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وسأله عمر : أفي عمالي أحد من المنافقين ؟ قال : نعم ، واحد ؛ قال : من هو ؟ قال : لا أذكره ، قال : حذيفة : فعزله عادل عليه ، وكان عمر إذا مات ميت يسأل عن حذيفة ، فإن حضر الصلاة عليه صلى عليه عمر ، وإن لم يحضر حذيفة الصلاة لم يحضر عمر )) .

وقد اعتنى كثير من المؤرخين بحصر أمنائه - صلى الله عليه وسلم - ، منهم ابن عساكر ، وابن كثير ، والحلبي ، وغيرهم .

قال الحلبي : (( أمناء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - منهم عبد الرحمن بن عوف ، كان أمين رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على نسائه ، وكذا أبو أسد بن أسيد الساعدي ، كان أمينه على نسائه ، وهو آخر من مات من أهل بدر ، وبلال المؤذن كان أمينه على نفقته ، ومعيقيب كان أمينه على خاتمه الشريف ))(2) .

7 - كاتب الوثائق والصكوك والشروط :

أمر الله سبحانه في كتابه الكريم بالكتب والإشهاد في بيوع الآجال فقال تعالى : ﴿ يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه ﴾ (3) .

واختلف العلماء هل هذه الأوامر على الوجوب أو على الندب ؟ وللعلماء في ذلك ثلاثة أقوال :

- القول الأول : الوجوب ، وذهب إليه جمع من الصحابة والتابعين وبعض الفقهاء .

- القول الثاني : الندب ، وذهب إليه أبو سعيد الخدري من الصحابة ، وابن جرير الطبري ، وغيرهما .

- القول الثالث : الإباحة وهو قول الجمهور من العلماء من الصحابة إلى عصرنا الحاضر .