تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال القرطبي: "الميت ترد عليه روحه ويسمع حس من هو على قبره، وكلامهم، والملائكة تسأله في ذلك الوقت، وهذا كله إنما قاله عمرو عن النبي - ﷺ -؛ لأن مثله لا يدرك إلَّا من جهة النبي - ﷺ -، وعلى هذا فينبغي أن يرشد الميت في قبره حين وضعه فيه إلى جواب السؤال، ويذكر بذلك، فيقال له: قل: الله ربي، والإسلام ديني، ومحمد رسولي، فإنه عن ذلك يسأل كما جاءت به الأحاديث، وقد جرى العمل عندنا بقرطبة كذلك" (١).

وقد ذهب إلى هذا القول بعض العلماء، منهم: الشنقيطي في أضواء البيان (٢).

وهذا فيه نظر لأنه لم يرد دليل صحيح صريح في المسألة والأصل فيها التوقف حتى يأتي دليل، وقد أرشد - ﷺ - عند دفن الميت إلى الاستغفار له وسؤال التثبيت ولم يثبت أنه عليه الصلاة والسلام لقَّن ميتًا أو أمر بذلك.

وقد سُئِلَ شيخ الإسلام عن هذا التلقين فقال: "هذا التلقين المذكور قد نقل عن طائفة من الصحابة أنهم أمروا به كأبي أُمامة الباهلي وغيره، وروي فيه حديث عن النبي - ﷺ - لكنه مما لا يحكم بصحته، ولم يكن كثير من الصحابة يفعل ذلك" (٣).

(١) المفهم (١/ ٣٣٢).

(٢) أضواء البيان (٦/ ١٣٨).

(٣) الفتاوى (٢٤/ ٢٩٦).

آراء القرطبي والمازري الاعتقادية · الصفحة ٨٠٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

آراء القرطبي والمازري الاعتقاديةص ٨٠٦