تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢ - أن من اقتصر على الواجبات فهو من السعداء في الآخرة والناجين؛ لأن النبي - ﷺ - قال: «أفلح إن صدق» والفلاح هو القطع بالفوز ومنه قولهم: الحديد بالحديد يُفلّح أي: يقطع، فمن اقتصر على الواجبات وترك المحرمات فهو من الناجين يوم القيامة والسعداء غير أنه تفوته درجة السابقين، وأهل النجاة ثلاثة كما في قوله تعالى: ﴿ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ﴾ [فاطر: ٣٢] فهؤلاء هم طائفة الناجين وهم:

(١) السابقون.

(٢) المقتصدون.

(٣) الظالمون لأنفسهم ظلمًا لا يصل إلى حد الشرك.

شرح كتاب الصوم من صحيح البخاري · الصفحة ١١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح كتاب الصوم من صحيح البخاريص ١١