يقول: ألا مستغفر يلق غافرًا ... ومستمنح خيرًا ورزقا فيمنح
روى ذاك قوم لا يرد حديثهم ... ألا خاب قوم كذبوهم وقبحوا
وقل إن خير الناس بعد محمد ... وزيراه قدما ثم عثمان الأرجح
ورابعهم خير البرية بعدهم ... علي حليف الخير للخير يمنح
وإنهم للرهط لا شك فيهم ... على نجب الفردوس في الخلد تسرح
سعيد وسعد وابن عوف وطلحة ... وعامر فهر والزبير الممدح
وقل خير قول في الصحابة كلهم ... ولا تك طعانا تعيب وتجرح
فقد نطق الوحي المبين بفضلهم ... وفي الفتح آي للصحابة تمدح
وبالقدر المقدور أيقن فإنه ... دعامة عقد الدين و الدين أفيح
ولا تنكرن جهرًا نكيرًا ومنكرًا ... ولا الحوض والميزان إنك تنصح (1) #
وقل يخرج الله العظيم بفضله ... من النار أجسادًا من الفحم تطرح
على النهر في الفردوس تحيا بمائه ... كحب حميل السيل إذا جاء يطفح
وإن رسول الله للخلق شافع ... وإن عذاب القبر بالحق واضح
ولا تكفرن أهل الصلاة وإن عصوا ... فكلهم يعصي وذو العرش يصفح
ولا تعتقد رأي الخوارج إنه ... مقال لمن يهواه يردى ويفضح (2)
ولا تك مرجيا لعوبا بدينه ... ألا إنما المرجي بالدين يمزح (3)
وقل إنما الإيمان قول ونية ... وفعل على قول النبي مصرح
(1) منكر ونكير فاتنا القبر ثبتنا الله بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة.
(2) رأي الخوارج أنهم يكفرون المسلم بفعل المعاصي.
(3) المرجئة يقولون لا يضر مع الإيمان معصية كما لا ينفع مع الكفر طاعة.