نهى الله رسوله عن طاعتهم وحذره منهم فقال: ﴿وَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ﴾ أي لا تطعهم وتسمع منهم في الذي يقولونه في كل أمر يصد عن سبيل الله ﴿وَدَعْ أَذَاهُمْ﴾ أي اصفح وتجاوز عنهم وكل أمرهم إلى الله تعالى فإن فيه كفاية لهم وذك جالب وداع لهم إلى قبول الإسلام وكف إذاهم له ولا أهله: " وَتَوَكَّلْ عَلَى #
اللَّهِ} في إتمام أمرك وخذلان عدوك واعتمد عليه في جميع أمورك ﴿وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا﴾ تفوض إليه الأمور المهمة فيسهلها على عبده ﴿وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ﴾ (1) أي كافية ومتولي أمره. (2)
ما يستفاد من هذه الآيات الكريمات:
1 - معرفة المقصود من رسالة محمد ? إلى الناس وهي الشهادة عليهم بأعمالهم، وتبشير الطائعين بالثواب، وإنذار العاصين بالعقاب، والدعوة إلى الله بأمره وهداية الخلق وإرشادهم إلى ما ينفعهم وتحذيرهم ما يضرهم وإخراجهم من الظلمت إلى النور.
2 - تبشير المؤمنين بالله المطيعين له بالفضل العظيم والثواب الجسيم.
3 - التحذير من طاعة الكافرين والمنافقين في ما يدعون إليه من الكفر والنفاق والانحلال من الدين والزندقةوالإلحاد وترك أذاهم.
4 - وجوب التوكل على الله والاعتماد عليه وتفويض الأمور إليه.
5 - كفاية ا لله لمن توكل عليه.
6 - فضل الإيمان والعمل الصالح والحث عليه.
7 - التحذير من الكفر والنفاق وسوء عاقبتهما.
8 - فضل التوكل على الله والحث عليه.
9 - نعمة الله الكبرى ومنته العظمى بإرسال محمد ? إلى الناس بالهدى ودين الحق.
(1) سورة الطلاق آية 3.
(2) انظر تفسير ابن سعدي 6/ 231.