و"الجنة" الدرع؛ ومعناه: أن المنفق كلما أنفق سبغت، وطالت حتى تجر وراءه وتخفي رجليه وأثر مشيه وخطواته (1).
18 - وعنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - «من تصدق بعدل تمرة (2) من كسب طيب، ولا يقبل الله إلا الطيب فإن الله يقبلها بيمينه، ثم يربيها لصاحبها كما يربي أحدكم فلوه حتى تكون مثل الجبل (3)» متفق عليه (4).
"الفلو" بفتح الفاء وضم اللام وتشديد الواو، ويقال أيضًا: بكسر الفاء وإسكان اللام وتخفيف الواو: هو المهر.
(1) قال الحافظ في الفتح (3/ 242) والمعنى أن الصدقة تستر خطاياه كما يغطي الثوب الذي يجر على الأرض أثر صاحبه إذا مشي بمرور الذيل عليه.
(2) أي بقيمتها.
(3) قال الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" (3/ 222) قال: المازري: هذا الحديث وشبهه إنما عبر به - صلى الله عليه وسلم - على ما اعتادوا في خطابهم، ليفهموا عنه فكنى عن قبول الصدقة باليمين وعن تضعيف أجرها بالتربية، وقال الترمذي: قال أهل العلم من أهل السنة والجماعة نؤمن بهذه الأحاديث ولا نتوهم فيها تشبيهًا ولا نقول: كيف؟.
(4) البخاري (3/ 220، 222) ومسلم (1014).