ويسن: التكسب ومعرفة أحكامه، ويجب: لوفاء واجب من دين ونحوه: ويجب النصح في المعاملة. وأفضل الكسب: الزراعة، ثم التجارة.

وأفضلها: في اللبن (1)، ثم العطر. ومن أبيح له أخذ شيء: أبيح له سؤاله. وما أتاه من مباح من غير سؤال، ولا استشراف: وجب أخذه ولا بأس: بسؤال قريب، ويسير من أجنبي، وسؤال المحتاج غيره. وتكره صناعة ردية كحجامة، وكساحة. وقال أحمد: يعجبني أن يكون في البلد طبيب، وكحال، وحجام، جراح، وطحان، وخباز، وجزار، ولحام، وطباخ، وشواء، وبيطار، وإسكاف (2) وغير ذلك من الصنائع المحتاج إليها. ولا تكره: الكتابة لرجل وصبي وامرأة إذا لم يخف منها.

ويباح: دخول الحمام لرجل إذا أمن النظر منه وإليه. وإن لم يأمنه: حرم. وإن خافه: كره. ويحرم: دخوله بغير إزار.

ويباح: للمرأة إذا احتاجته، وأمنت النظر منها. ولا بأس: بذكر الله في الحمام (3).

وتكره: القراءة فيه ويسن: تقديم اليسري في دخوله، واليمني في خروجه، ويقصد موضعاً خالياً، ولا يدخل البيت الحار حتى يعرق في الذي قلبه، ولا يلبث إلا بقدر الحاجة، ويحلق عانته، وينتف إبطه. وله استعمال نورة. ولا يدخله مع الامتلاء، ولا يشرب الماء البارد فيه ولا بعده. ويسن: تسريح شعر وغسله ودهنه، وتقليم أظافره مخالفاً يوم جمعة، أو مساء خميس، ولا يترك أخذها، وإبط وشارب فوق أربعين. ويكره: حلق الرأس في غير نسك، وحاجة. نص عليه. ويسن خضاب شيب بغير سواد. ويكره: نتفه، ونتف شعر الوجه، وحفه. ويحرم: نمص، ووشر، ووشم. ويباح: ثقب أذن أنثى، ويكره: لصبي نص عليه.

ومن سمع نهيق حمار، ونباح كلب: تعوذ، وصياح ديك: سأل الله من فضله.

ويكره: اتخاذ طيور تأكل زرع غيره، وحبس طير بقفص، ويباح: اقتناء#

كلب لصيد، وماشية وزرع، وبستان. ويكره: لغير ذلك. ويباح: قتل عقور، وأسود بهيم. ويباح قتل وزغ، وفأر، وحية، وعقرب، ومؤذ من حدأة، غراب، ويقال لحية قبل قتلها: اذهب ثلاثاً، فإن ذهب وإلا قتلها.

ويكره: اقتناء كلب لصيد لهو ولعب ويكره: قتل نحل إلا لأذية شديدة. ويباح قتل قمل، وبق، وبرغوث، ونحو ذلك، بغير نار ويكره: قتل ضفدع، وهدهد، وصرد. ويكره: طرح قمل من غير قتل. ويحرم: قتل هر ونحوه. ويباح مع أذاه. ويكره إطالة وقوف بهيمة مركوبة، أو محملة. ويحرم: أن تحمل فوق طاقتها. ويكره: نوم بين يقظي، وجلوس بين نيام، ومد الرجلين في مجمع الناس، وخروج ريح، وضحك. وتكره: الطيرة والتشاؤم، دون فأل. ويكره: خروج من الطاعون والدخول عليه.

ويحرم: شطرنج، ونرد ويكره مجالسة من يلعبة، ولا يسلم عليه.

وتحرم: الملاهي من دف، وزمر، وشبابة من قصب وغيره وتغيير (4) وضرب بقضيب وطبل، وغناء دون إنشاد شعر مباح، ومدح مباح في نبى أو غيره، ولو بترنم. ويحرم: عود، ورباب، وكل آله لهو، وتصفيق بكف، ونحو ذلك سواء كان ذلك من رجل أو امرأة، وسواء كان سامعه رجلا أو إمرأة. ولا يكره: التنغيم بالقرآن وبالمدح سواء كان ذلك من رجل أو امرأة وسواء كان سامعه رجلا أو امرأة، لأنه لا يجوز للرجل: التلذذ بصوت امرأة، غير زوجة وأمة وسرية.

ويسن: الكف عن مساوئ الناس وعيوبهم. ولا ينظر في النجوم إلا في الاستدلال على القبلة والوقت، ويقول عند رؤية الهلال ما ورد. ويكره: سب الريح، وأن يسمى العنب: الكرم وسب الديك. والمدح في الوجه. والعزلة: أفضل من مخالطة أهل السوء. ومخالطة أهل الخير، والاجتماع على العلم والقراءة، ونحو ذلك: أفضل من عزلة. والغني الشاكر: أفضل من فقير لا صبر