عند ذياك السماع وقد خشعت منهم الأصوات وهدأت منهم الحركات#

وعكفت قلوبهم بكليتها عليه وانصبت انصبابة واحدة إليه فتمايلوا له ولا كتمايل النشوان وتكسرواً في حركاتهم ورقصهم .. أرأيت تكسر المخانيث والنسوان ويحق لهم ذلك. وقد خالط خمارة النفوس ففعل فيها أعظم ما يفعله حميا الكؤوس فلغير الله بل للشيطان قلوب هناك تمزق وأموال في غير طاعة الله تنفق. قضوا حياتهم لذة وطرباً واتخذوا دينهم لهواً ولعباً .. مزامير الشيطان أحب إليهم من استماع سور القرآن. لو سمع أحدهم القرآن من أوله إلى آخره لما حرك له ساكناً ولا أزعج له قاطناً حتى إذا تلي عليه قرآن الشيطان وولج مزموره .. سمعه تفجرت ينابيع الوجد من قلبه على عينيه فجرت، وعلى أقدامه فرقصت وعلى يديه فصفقت. وعلى سائر أعضائه فاهتزت وطربت وعلى أنفاسه فتصاعدت ..

فيا أيها الفاتن المفتون والبائع حظه من الله بنصيبه من الشيطان صفقة خاسر مغبون هل كانت هذه الأشجان عند سماع القرآن؟ وهذه الأذواق والمواجيد عند قراءة القرآن المجيد .. ولكن كل امرئ يصبو إلى ما يناسبه ويميل إلى ما يشاكله (باختصار من كتاب إغاثة اللهفان من مصايد الشيطان) جـ1 ص 224.

وأخيرًا .. فتوى سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز حفظه الله:

يقول السائل: ما حكم الأغاني هل هي حرام أم لا رغم أنني أسمعها بقصد التسلية فقط وما حكم العزف على الربابة والأغاني القديمة؟ وما حكم الطبل في الزواج؟

فأجاب الشيخ حفظه الله: الاستماع إلى الأغاني حرام ومنكر ومن أسباب مرض القلوب وقسوتها وصدها عن ذكر الله وعن الصلاة، وقد فسر أكثر أهل العلم قوله تعالى ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ﴾ بالغناء وكان عبد الله بن مسعود الصحابي الجليل رضي الله عنه يقسم على أن لهو الحديث هو الغناء وإذا كان مع الغناء آلهة لهو كالربابة والعود والكمان والطبل صار التحريم أشد، وذكر بعض العلماء أن الغناء بآلة لهو محرم إجماعاً فالواجب الحذر من ذلك وقد صح عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال "ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر