تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حكم اللحية في الإسلام

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده:

روى البخاري ومسلم في صحيحهما وغيرهما عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - «خالفوا المشركين وفروا اللحي وأحفوا الشوارب» ولهما عنه أيضًا «أحفوا الشوارب وأعفوا اللحى» وفي رواية «انهكوا الشوارب وأعفوا اللحى» واللحية اسم للشعر النابت على الخدين والذقن. قال ابن حجر: وفروا بتشديد الفاء من التوفير وهو الإبقاء أي اتركوها وافرة. وإعفاء اللحية تركها على حالها وعدم التعرض لها بحلق أو قص أو نتف.

ومخالفة المشركين يفسره حديث أبي هريرة رضي الله عنه «أن أهل الشرك يعفون شواربهم ويحفون لحاهم فخالفوهم فأعفوا اللحي وأحفوا الشوارب» رواه البزاز بسند صحيح، ولمسلم عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - «خالفوا المجوس لأنهم كانوا يقصرون لحاهم ويطولون الشوارب»

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: يحرم حلق اللحية وقال القرطبي: لا يجوز حلقها ولا نتفها ولا قصها وحكى ابن حزم الإجماع على أن قص الشارب وإعفاء اللحية فرض واستدل بحديث ابن عمر «خالفوا المشركين أحفوا الشوارب وأعفوا اللحى» وبحديث زيد بن أرقم المرفوع (من لم يأخذ شاربه فليس منا) صححه الترمذي.

والله تبارك وتعالى جمل الرجل باللحى ويروى من تسبيح الملائكة سبحان من زين الرجال باللحى وقال في التمهيد ويحرم حلق اللحية ولا يفعله إلا المخنثون من الرجال (1).#

(1) وهم المتشبهون بالنساء.

الثمار اليانعة من الكلمات الجامعة · الصفحة ٤٠٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الثمار اليانعة من الكلمات الجامعةص ٤٠٣