محاربته في عقر داره بالمهند المصقول وليس ببذل المال وبعث البعوث ليصفقوا لهذه الأشباح الموحشة والجيف المنتنة الخبيثة دمى الاستعمار وألاعيبه التى يحركها كما يشاء ونحن أمة الإسلام نمولها بدمائنا بعصب حياتنا بأخلاقنا بإسلامنا#

الغالي الذي أرخصناه وبعناه بالزهيد بالشهوات الفانية – بضياع أبنائنا.

إننا على المستوى الشعبي أيضاً نشجع دعاة الرذيلة بشراء أشرطتهم وصورهم ومخازيهم، نسمح لأولادنا الصغار والكبار بالسفر إليهم وإعطائهم المال الوفير لإنفاقه على مسارحهم الماجنة ومعاطن فسادهم المنتنة ونسائهم العارية ومراقصهم الخليعة ومستنقعات الدعارة وبيارات الفجور والبغاء.

وحانات الخمر وبارات السلب والنهب واستنزاف الأموال.

وإذا سافر أحدهم إلى تلك الأماكن المتبرجة لا للتجارة ولا للعلاج ولا لأي سبب أو غرض من الأغراض الشريفة وهو لا يقصد بسفره هذا إلا مجرد الالتقاء بتلك العاهرات، والخائنات الماجنات والخلوة بهن وارتكاب الفاحشة علناً والتردد على حانات الخمر والتحلل من التكاليف الإسلامية ونشدان الحرية الإباحية المطلقة البعيدة عن الرقباء فلا يخشى ردع السلطان أو وخز الجيران، فلا يصل إلى هناك إلا وقد تخلى عن الالتزام بأوامر الدين ثم يعود وقد ارتكب الخطايا وكبائر الذنوب هذا إن رجع بشيء من الإسلام، ثم نستقبله في المطار ونحتفي به ونأخذه بحفلات التكريم وكأنه قد عاد من الحج أو العمرة أو الجهاد في سبيل الله (حاشا لله) وبهذا نكون قد أقررناه على أفعاله وخطاياه ونكون بذلك قد أعناه على تكرار فجوره وعصيانه.

كان السابقون (رحمهم الله) إذا عاد الإنسان من بلد غير إسلامية أو بلد يحكمها غير المسلمين، ولو كان عائدا من تجارته. يهجر ثلاثة أيام لا يسلم عليه. وقد أقمنا لهم بدل الهجر المهرجانات والحفلات ونحتفي بهم احتفاء يدفعهم إلى السفر مرات ومرات (إنها لمآس) تجرح قلوب المسلمين وتجرح إيمانهم.

وللحد من هذه الظاهرة الخطيرة نقترح أن توضع حدود للسفر وتشرف على ذلك لجنة تشترك فيها وزارة العدل، والإفتاء والدعوة الإرشاد، ورئاسة