الواجب علينا:

نعم الله كثيرة، ورحمته بنا واضحة بينة، فوجب علينا أن نشكر المنعم مقرين بفضله، مؤمنين بقدرته، ورحمته، ومعترفين بالعجز عن الوفاء بشكر هذا الفيض من النعم الذي نحسه في جسومنا ونلمسه فيما حولنا. والله سبحانه وتعالى غني عن عباده وهبهم الخير وهو سبحانه ليس في احتياج إليهم: ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ﴾ (1) وقد أمرنا الله بشكره لنؤمن بفضله، ولنعلم أن كل خير فهو معطيه وكل فضل فهو من عنده. ﴿وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ﴾ (2).

أمر الله عباده بشكره، ليعلموا أن العبد ليس بيده أمر ولا نهي، وإنما هو سبب من الأسباب، وأن الناس لا يملكون لأنفسهم نفعًا ولا ضرًا ولا حياة ولا موتًا، وأن الله وحده هو الرزاق ذو القوة المتين، يعطي ويمنع ويبسط الرزق لمن يشاء ويقدر، ويغني ويفقر.

فالشكر تقديس الله وتوحيده وإفراده بالعبودية وتنزيهه وتمجيده، ولذلك قرن الله الشكر بالذكر، وأمرنا به عز وجل ﴿فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ﴾ (3) وقال سبحانه وتعالى: ﴿فَخُذْ مَا آَتَيْتُكَ وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ﴾ (4) وقد جعل الله الشكر مفتاح كلام أهل الجنة فقال تعالى: ﴿وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ﴾ (5) وقال سبحانه: ﴿وَآَخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ (6) والشكر بالقلب واللسان والجوارح: وشكر القلب ومحبة الله والإقرار بالعبودية له وحده والإيمان بأن له كل صفات الكمال ونعوت الجلال وأنه المنعم المتفضل الرزاق الوهاب وأنه لا معبود بحق سواه.

وشكر اللسان ثناء وحمد وذكر الله عز وجل وإمساك عن فضول الكلام ولغوه وما لا خير فيه. وشكر الجوارح أن يدئب المرء جوارحه في خدمة مولاه سبحانه وتعالى وأن يخضعها لمقتضى أمره ونهيه.#

فالشكر صرف النعم فيما خلقت له، واستعمالها فيما شرعت لأجله، لتظهر فائدتها، وتتم حكمتها، ويجني العباد منافعها فإن شكر المرء ربه بقلبه ولسانه وعمله فهو من الفائزين.

يقول الحق تبارك وتعالى: ﴿وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ﴾ (7) ويقول سبحانه: ﴿وَسَنَجْزِي الشَّاكِرِينَ﴾ (8) قال بعض الصالحين: (كل نعمة لا تقرب من الله فهي بلية). وروي أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال "من صلى الصلوات الخمس فقد شكر الله، ومن دعا لوالديه في إدبارهما فقد شكرهما (*) ومعنى ذلك أن العبد المؤمن يوجه النعمة وجهة الخير والنفع ويستعملها فيما يسعده ويسعد العباد، وبالشكر تستقيم الأمور، وتدوم النعم،

وتنعدم الشرور.

قال عز وجل على لسان سليمان عليه السلام: ﴿قَالَ هَذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَنْ شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ﴾ (9) والله سبحانه لا تضره أعمال الجاحدين المنكرين لفضله الكافرين بنعمته، كما لا تنفعه طاعة الصالحين المؤمنين الشاكرين فالشاكر تنفعه طاعته وأعماله الصالحة. قال الله تعالى: ﴿إِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنْكُمْ وَلَا يَرْضَى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ وَإِنْ تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ﴾ (10) إن نعم الله علينا لا تعد ولا تحصى وواجب العاقل:

1 - أن يكون إيمانه بالله صحيحًا.

2 - وأن يكون عاملًا بما أمر الله مجتنبًا معاصي الله.

3 - وألا يغفل قلبه ولسانه عن ذكر الله.

4 - وأن يوجه قوته وماله وحيلته وجهة الخير والنفع.