تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

معجمه من حديث سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال#

رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (ما طفف قوم كيلا ولا بخسوا ميزانًا إلا منعهم الله القطر وما ظهر في قوم الزنا إلا ظهر فيهم الموت وما ظهر في قوم الربا إلا سلط الله عليهم الجنون ولا ظهر في قوم القتل يقتل بعضهم بعضًا إلا سلط الله عليهم عدوهم ولا ظهر في قوم عمل قوم لوط إلا ظهر فيهم الخسف وما ترك قوم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إلا لم ترفع أعمالهم ولم يسمع دعاؤهم) وروى الإمام أحمد عن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: (ما من قوم يظهر فيهم الربا إلا أخذوا بالسنين وما من قوم يظهر فيهم الرشا إلا أخذوا بالرعب) (والسنة العام المقحط).

عباد الله أنه ليس في الدنيا شر إلا سببه الذنوب والمعاصي فما الذي أخرج أبليس من ملكوت السماء وطرده ولعنه ومسخ ظاهره وباطنه. فجعلت صورته أقبح صورة وأشنعها. وباطنه أقبح من صورته وأشنع وبدل بالقرب بعدا. وبالرحمة لعنة وبالجمال قبحا وبالجنة نارًا تلظى وبالإيمان كفرًا وبموالاة الولي الحميد أعظم عداوة ومشاقة وبزجل التسبيح والتقديس والتهليل بزجل الكفر والشرك والكذب والزور والفحش وبلباس الأيمان لباس الكفر والعصيان والفسوق فهان على الله غاية الهوان وسقط من رحمته غاية السقوط وحل عليه غضب الرب تعالى فمقته أكبر المقت وأرداه، وما الذي أغرق أهل الأرض حتى علا الماء فوق رؤوس الجبال، وما الذي سلط الريح العقيم على عاد حتى ألقتهم موتى على وجه الأرض كأنهم أعجاز نخل خاوية ودمرت ما دمرت عليهم من ديارهم وحروثهم وزروعهم ودوابهم حتى صاروا عبرة للأمم إلى يوم القيامة، وما الذي أرسل على ثمود الصيحة حتى قطعت قلوبهم في أجوافهم وماتوا عن آخرهم، وما الذي رفع قرى قوم لوط. حتى سمعت الملائكة نبح كلابهم ثم قلبها عليهم فجعل عليها سافلها فأهلكهم جميعًا ثم أتبعهم حجارة من سجيل السماء أمطرها عليهم فجمع عليهم من العقوبة ما لم يجمعه على أمة غيرهم ولإخوانهم أمثالها وما

هي من الظالمين ببعيد، وما الذي أرسل

الثمار اليانعة من الكلمات الجامعة · الصفحة ٢٣٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الثمار اليانعة من الكلمات الجامعةص ٢٣٢