نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ... وبعد:

فهذه كلمة مختصرة تتعلق ببعض أحكام طهارة المريض وصلاته:#

لقد شرع الله سبحانه وتعالى الطهارة لكل صلاة فإن رفع الحدث وإزالة النجاسة سواءً من البدن أو الثوب أو المكان المصلى فيه شرطان من شروط الصلاة. فإذا أراد المسلم الصلاة وجب عليه أن يتوضأ الوضوء المعروف من الحدث الأصغر أو يغتسل إن كان حدثه أكبر. ولا بد قبل الوضوء من الاستنجاء بالماء أو الاستجمار بالحجارة في حق من بال أو أتى الغائط لتتم الطهارة والنظافة وفيما يلي بيان لبعض الأحكام المتعلقة بذلك:

فالاستنجاء بالماء لكل خارج من السبيلين كالبول والغائط. وليس على من نام أو خرجت منه ريح استنجاء إنما عليه الوضوء لأن الاستنجاء إنما شرع لإزالة النجاسة ولا نجاسة ها هنا.

والاستجمار يكون بالحجارة أو ما يقوم مقامها ولا بد فيه من ثلاثة أحجار طاهرة لما ثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال (من استجمر فليوتر) (1) ولقوله - صلى الله عليه وسلم - أيضًا (إذا ذهب أحدكم إلى الغائط فليذهب معه بثلاثة أحجار فإنها تجزئ عنه) رواه أبو داود (2) ولنهيه - صلى الله عليه وسلم - عن الاستجمار بأقل من ثلاثة أحجار، رواه مسلم. ولا يجوز الاستجمار بالروث والعظام والطعام وكل ما له حرمة.

والأفضل أن يستجمر الإنسان بالحجارة وما أشبهها كالمناديل ونحو ذلك. ثم بتبعها الماء لأن الحجارة تزيل عين النجاسة والماء يطهر المحل فيكون أبلغ، والإنسان مخير بين الاستنجاء بالماء أو الاستجمار بالحجارة وما أشبهها. عن أنس رضي الله عنه قال كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يدخل الخلاء فأحمل أنا وغلام نحوي إداوة من ماء وعنزة فيستنجي بالماء، متفق عليه. وعن عائشة رضي الله عنها أنها قالت لجماعة من النساء (مرن أزواجكن أن يستطيبوا بالماء فإني استحييهم، وإن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يفعله) (3) قال الترمذي هذا حديث صحيح. وإن أراد الاقتصار على أحدهما