الله» (1).

16 - ومن المنجيات حسن الظن بالله تعالى: حيث سكن رعدة الخائف على الصراط حتى مضى إلى الجنة، وقال صلى الله عليه وسلم عن ربه عز وجل: «أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه إذا ذكرني» (2) وفي حديث آخر «إن ظن بي خيرًا فله وإن ظن بي شرًا فله» (3) فالمؤمن يعمل صالحًا ويحسن ظنه بربه أن يغفر له فالله تعالى لا يضيع أجر من أحسن عملا، قال تعالى: ﴿إِنَّ اللهَ لا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا﴾ النساء: 40. وقال تعالى: ﴿وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلا يَخَافُ ظُلْمًا وَلا هَضْمًا﴾ طه: 112. أي لا يخاف زيادة في سيئاته ولا نقصًا من حسناته بشرط أن يكون مؤمنًا يعمل أعمالا صالحة خالصة لله موافقة لسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولن يحسن الظن إلا من أحسن العمل.

17 - والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أقامت المصلي عليه على قدميه وأنقذته بعد ما كان يزحف أحيانًا ويتعلق أحيانًا، وفضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عظيم وشأنها جسيم وقد قال تعالى: ﴿إِنَّ اللهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾ الأحزاب: 56. وقال صلى الله عليه وسلم: «من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه بها عشرًا» (4). وقال: «رغم أنف امرئ ذكرت عنده فلم يصل علي» (5) وقال: «البخيل من ذكرت عنده فلم يصل علي» (6) وتجب الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم في الصلاة وتتأكد يوم الجمعة وليلتها وعند ذكره وفي أول الدعاء وآخره وبعد الأذان وفي الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم تأدية لبعض حقه وتنمية لمحبته وفيها تكفير السيئات ومضاعفة الحسنات ورفع الدرجات ورضا رب الأرض والسماوات وهي نور للمصلي عليه وسبب لشفاعته له يوم القيامة. قال ابن الجوزي في بستان الواعظين: في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عشر كرامات إحداهن صلاة الملك الجبار، والثانية شفاعة النبي المختار، والثالثة اقتداء بالملائكة الأبرار، والرابعة مخالفة المنافقين والكفار، والخامسة محو#

الخطايا والأوزار، والسادسة قضاء الحوائج والأوطار، والسابعة تنوير الظواهر