تعالى: ﴿وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴾ (1) وقد حذرنا مولانا منه وقد أعذر من أنذر قال تعالى: ﴿يَا بَنِي آدَمَ لا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ﴾ (2) وقد أخبرنا الله تعالى بتعهد إبليس بإضلال بني آدم والقعود لهم بكل طريق يوصل إلى الله وإلى جنته وكرامته قال تعالى: ﴿قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ * ثُمَّ لآتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَنْ شَمَائِلِهِمْ وَلا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ﴾ (3) وأخبر تعالى عن هذا العدو وعن براءته من الناس بعد إضلالهم ﴿وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الأَمْرُ إِنَّ اللهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ إِلا أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلا تَلُومُونِي وَلُومُوا أَنْفُسَكُمْ﴾ (4) وقال تعالى: ﴿إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ * وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ﴾ (5) وقال تعالى: ﴿إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ﴾ (6) فلما سلط علينا هذا العدو وابتلينا به أرشدنا ربنا إلى سلاح نكافح به وحصن نتحصن به منه وهو ذكر الله كثيرًا، قال صلى الله عليه وسلم: «ورأيت رجلا من أمتي قد احتوشته الشياطين فجاء ذكر الله فطرد الشيطان عنه» رواه الحافظ أبو موسى المديني وغيره وفي حديث آخر أن الله أمر يحيى بن زكريا بخمس كلمات أن يعمل بهن ويأمر بني إسرائيل أن يعملوا بهن وفيه «وآمركم بذكر الله وإن مثل ذلك كمثل رجل خرج العدو سراعًا في أثره حتى أتى على حصن حصين فأحرز نفسه منهم كذلك العبد لا يحرز نفسه من الشيطان إلا بذكر الله» رواه أحمد والترمذي وفي الحديث: «إذا قلت باسم الله تصاغر الشيطان حتى يصير مثل الذبابة» رواه أحمد وأبو داود، والوسواس كما يكون من الجن يكون من الإنس فلهذا قال تعالى: (من الجنة والناس) أي من شر شياطين الجن والإنس. وفي حديث أبي ذر الذي رواه أحمد وغيره أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال له: «يا أبا ذر تعوذ بالله من شر شياطين الجن والإنس»، قال: فقلت يا رسول الله: أو للإنس شياطين قال: نعم. الحديث.#

ما يستفاد من هذه السورة الكريمة: