وساحرة. رواه البخاري في صحيحه.

ما صح عن حفصة أم المؤمنين أنها أمرت بقتل جارية لها سحرتها فقتلت (1).

فصح قتل الساحر عن ثلاثة من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - وهم عمر وابنته حفصة وجندب.

قال تعالى: ﴿وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ﴾ (2).

س: بين مرجع الضمير في ﴿عَلِمُوا﴾ و ﴿اشْتَرَاهُ﴾ وما هو الخلاق؟

جـ: مرجع الضمير في ﴿عَلِمُوا﴾ إلى اليهود وفي ﴿اشْتَرَاهُ﴾ إلى السحر أي اختاره واستبدله بكتاب الله. والخلاق: النصيب.

يقول تعالى ولقد علم اليهود الذين استبدلوا بالسحر عن متابعة الرسول - صلى الله عليه وسلم - أن الساحر لا نصيب له في الآخرة. وتفيد الآية تحريم السحر ووعيد الساحر.

قال تعالى: ﴿يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ﴾ (3).

س: ما المراد بالجبت والطاغوت؟

جـ: تقدم معناهما في الباب الذي قبل هذا وقال عمر بن الخطاب الجبت: السحر، والطاغوت: الشيطان.

وقال جابر: الطواغيت كهان كان ينزل عليهم الشيطان في كل حي واحد.#