البخاري عن عبادة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من تعار من الليل فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال: رب اغفر لي" أو قال: "ثم دعا استجيب له. فإن عزم فتوضأ ثم صلى قبلت صلاته" وفي الترمذي عن أبي أمامة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من أوى إلى فراشه طاهرًا يذكر الله حتى يدركه النعاس لم تمض ساعة من الليل يسأل الله فيها شيئًا من خيري الدنيا والآخرة إلا أعطاه إياه". وخرج أبو داود معناه من حديث معاذ.

وخرجه النسائي من حديث عمرو بن عبسة والإمام أحمد من حديث عمرو بن عبسة في هذا الحديث: "وكان أول ما يقول إذا استيقظ سبحانك لا إله إلا أنت فاغفر لي إلا انسلخ من خطاياه كما تنسلخ الحية من جلدها" وثبت أنه - صلى الله عليه وسلم - كان إذا استيقظ من منامه يقول: "الحمد لله الذي أحياني بعدما أماتني وإليه النشور" (1) ثم إذا قام إلى الوضوء والتهجد أتى بذلك كله على ما ورد عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، ويختم تهجده بالاستغفار في السحر كما مدح الله المستغفرين بالأسحار، وإذا طلع الفجر صلى ركعتي الفجر ثم صلى الفجر واشتغل بعد صلاة الفجر بالذكر المأثور إلى أن تطلع الشمس على ما تقدم ذكره.

فمن كان حاله على ما ذكرنا لم يزل لسانه رطبًا من ذكر الله، فيستصحب الذكر في يقظته حتى ينام عليه ثم يبدأ به عند استيقاظه. وذلك من دلائل صدق المحبة كما قال بعضهم:

وآخر شيء أنت في كل هجعة ... وأول شيء أنت وقت هبوب

وأما ما يفعله الإنسان في آناء الليل وأطراف النهار من مصالح دينه وبدنه ودنياه فعامة ذلك يشرع ذكر اسم الله عليه. فيشرع له ذكر اسم الله وحمده على أكله وشربه ولباسه وجماعه لأهله ودخوله منزله وخروجه منه ودخوله الخلاء وخروجه منه وركوبه دابته. ويسمي على ما يذبحه من نسك وغيره ويسرع له#