ويربي عليه أجيال المستقبل ومن سن في الإسلام سنة سيئة فعليه وزرها ووزر من عمل بها إلى يوم القيامة.

إن على المراقب أن لا يراعي شريفًا لشرفه ولا قريبًا لقرابته ولا غنيًا لماله.

إن عليه أن يراقب الله عز وجل الذي يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور.

عليه أن يؤدي الأمانة كما تحملها لأنه مسئول عنها يوم القيامة.

ولربما قال مراقب إذا أديت واجب المراقبة إلى جنب من يضيع ذلك فقد أرى بعض المضايقات.

فجوابنا عليه أن نقول اتق الله تعالى فيما وليت عليه واقرأ قول الله تعالى: ﴿وَمَنْ يَتَّقِ اللهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا﴾ وقوله: ﴿وَمَنْ يَتَّقِ اللهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا﴾ وقوله: ﴿فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ﴾.

أيها المسلمون إن الاختبارات حكم حين التصحيح.

فإن المعلم الذي يقدر درجات أجوبة الطلبة ويقدر درجات سلوكهم هو حاكم بينهم لأن أجوبتهم بين يديه بمنزلة حجج الخصوم بين يدي القاضي.

فإذا أعطى طالبًا درجات أكثر مما يستحق فمعناه أنه حكم له بالفضل على غيره مع قصوره وهذا جور في الحكم.

وإذا كان لا يرضى أن يقدم على ولده من هو دونه فكيف يرضى لنفسه أن يقدم على أولاد الناس من هو دونهم.

إن من الأساتذة من لا يتقي الله عز وجل في تقدير درجات الطلبة فيعطي أحدهم ما لا يستحق إما لأنه ابن صديقه، أو ابن قريبه، أو ابن شخص ذي شرف أو مال ورئاسة ويمنع بعض الطلبة ما يستحقه من الدرجات، إما لعداوة شخصية بينه وبين الطلبة، أو بينه وبين أبيه. أو لغير ذلك من الأعراض السيئة.#