تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الرجل يطيل السفر يمد يده إلى السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فإنى يستجاب له. فعلى المسلم العاقل أن يفكر في البضاعة هل بيعها حرام أم لا فإذا كان البيع فيها حرامًا فليبتعد عنها مادام رب العزة والجلال لا يقبل منه صلاة ولا دعاء وعلى المسلم أيضًا أن يتبع كتاب الله وسنة الرسول - صلى الله عليه وسلم - ولا يتبع غيرهما لأن الله تعالى قد وضح في كتابه العزيز ضرر أكثر الناس فقال تعالى: ﴿وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللهِ﴾ سورة الأنعام. عباد الله كان السلف الصالح رضوان الله عليهم يتركون أعشار الحلال مخافة الوقوع في الحرام، وعن أنس رضي الله عنه قال: قلت يا رسول الله ادع الله أن يجعلني مستجاب الدعوة فقال - صلى الله عليه وسلم -: "يا أنس أطب مكسبك تجب دعوتك". فأبواب الرزق يا أخي المسلم أمامك كثيرة ومن ترك شيئًا لله عوضه الله خيرًا منه كما في الحديث: "واعلموا أن الله طيب لا يقبل إلا طيبًا"، قال الله تعالى: ﴿وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ﴾ سورة الأعراف، والطيب كل ما نفع الجسم والروح والخبيث كل ما أضر بهما وثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "لا ضرر ولا ضرار" أي لا تضر نفسك ولا غيرك وقال أيضا: "من آذى مسلما فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى الله عز وجل". قال الله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُهِينًا﴾ فالدخان له مفاسد وأضراره كثيرة محسوسة وكل واحد يعرفها والذين يشربونه من أعرف الناس بهذه الأضرار، قال الله تعالى: ﴿وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا * وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ عُدْوَانًا وَظُلْمًا فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَارًا وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللهِ يَسِيرًا﴾ سورة النساء، فعلى المسلم أن يتعهد أبناءه وبناته على التربية الصالحة فينصحهم عن الابتعاد عن الدخان وغيره لقول الله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا﴾ وكذلك قول الرسول - صلى الله عليه وسلم -: "الرجل راع في أهله وهو مسئول عن رعيته وكذلك المرأة راعية". وأنتم أيها الأساتذة والمربون قدوة الجيل فاتقوا#

الحديقة اليانعة من العلوم النافعة · الصفحة ٥٨١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الحديقة اليانعة من العلوم النافعةص ٥٨١