تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فانظر يا من يريد نجاته إلى كلام هذا الإمام رحمه الله. كيف ذكر أن هذا لما كان يؤذي الناس بكلامه الذي يخرج من بين شفتيه كان عذابه في البرزخ قص شفتيه بمقراض من نار نعوذ بالله من النار.

واعلم يا أخي عافانا الله وإياك أن الأسوة الحسنة هو محمد - صلى الله عليه وسلم - ثم الخلفاء الراشدون ثم بقية أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - ثم من بعدهم التابعون لهم بإحسان رضي الله عنهم، وأما من لا يعرف السنة وإن عرفها لم يعمل إلا بما يوافق هواه منها فهذا ينبغي للعاقل أن يبعد عنه كل البعد ولا يتخذه صاحبًا، لأن السنة قد مثلها أهل العلم بسفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق.

فصل

وأما النميمة والعياذ بالله فهي السهم القتال والداء العضال وهي في أفواه الجهال أحلى من الزلال.

والنميمة هي نقل الكلام من بعض الناس إلى بعض لقصد الإفساد بينهم والنمام مخالف لما أمر الله به من الإصلاح بين المؤمنين، كما قال تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ﴾ الآية.

فالنمام مخالف لهذا لأنه يسعى بالإفساد بين المسلمين، والله سبحانه وتعالى يقول: ﴿وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ﴾.

والنمام يفسد ذات البين. وهي الحالقة. كما جاء في الحديث.

فصل

وقد جاء تحريم النميمة في القرآن العظيم، قال تعالى: ﴿مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ﴾.

قال ابن كثير رحمه الله: يعني الذي يمشي بين الناس ويحرش بينهم وهي الحالقة. اهـ.#

الحديقة اليانعة من العلوم النافعة · الصفحة ٥٤٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الحديقة اليانعة من العلوم النافعةص ٥٤٦