تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

2 - وصح عنه - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "لا أمس أيدي النساء" رواه الطبراني في "الأوسط" وصححه الألباني في "صحيح الجامع (6/ 123) رقم 7054.

3 - وكذلك حديث عائشة رضي الله تعالى عنها قالت في حديث البيعة: "ولا والله ما مست يده يد امرأة قط في المبايعة إلا بقوله: قد بايعتك على ذلك" رواه البخاري.

4 - وثبت عنها أنها قالت: "وما مست يد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يد امرأة إلا يملكها" أي يملك نكاحها. رواه البخاري.

5 - وثبت عنه - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "إني لا أصافح النساء" الحديث.

(والله تبارك وتعالى يقول في كتابه: ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ﴾ [الأحزاب: 21].

فيلزمنا ألا نصافح النساء اقتداء به - صلى الله عليه وسلم - وكون - صلى الله عليه وسلم - لا يصافح النساء وقت البيعة دليل واضح على أن الرجل لا يصافح المرأة ولا يمس بدنه شيئًا من بدنها لأن أخف اللمس المصافحة فإذا امتنع منها - صلى الله عليه وسلم - في الوقت الذي يقتضيها وهو وقت المبايعة دل ذلك على أنها لا تجوز في غيرها، وليس لأحد مخالفته - صلى الله عليه وسلم - لأنه المشرع لأمته بأقواله وأفعاله وتقريره).اهـ.

ومعلوم أن السنة ما ثبت عن الرسول - صلى الله عليه وسلم - من قول أو فعل أو تقرير. فإذا كان الرسول - صلى الله عليه وسلم - لم يفعل ذلك، بل وحذر منه في عدة أحاديث فكيف يجوز لنا فعله وهو مخالف لقول وفعل الرسول - صلى الله عليه وسلم -.

وقد قال العلماء: (وحيث حرم النظر حرم المس بطريق أولى لأنه أبلغ للذة)، بل إن المصافحة شر من النظر.#

الحديقة اليانعة من العلوم النافعة · الصفحة ٤٧٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الحديقة اليانعة من العلوم النافعةص ٤٧٤