تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فضل الكرم والجود والإِنفاق

في وجُوه الخير (1) ثقةً بالله تعالى

قال الله تعالى: ﴿وَمَا أَنفَقْتُم مِّن شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ﴾ [سبأ: 39]. وقال تعالى: ﴿وَمَا تُنفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلأنفُسِكُمْ وَمَا تُنفِقُونَ إِلاَّ ابْتِغَاء وَجْهِ اللّهِ وَمَا تُنفِقُوا مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لاَ تُظْلَمُونَ﴾ [البقرة: 272]. وقال تعالى: ﴿وَمَا تُنفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِيمٌ﴾ [البقرة: 273].

- وعن ابن مسعودٍ - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «لا حَسَد إَلاَّ في اثنَتَينِ: رجلٌ آتاه الله مالا، فسلطَه على هَلكتهِ في الحقِّ (2)، ورجلٌ آتاه الله حكمةً، فهوَ يقضِي بهَا ويعلمُها» متفق علبه (3).

معناه: ينبغِي أن لا يُغبطَ أحدٌ إلاَّ على إحدى هاتينِ الخصلتينِ.

- وعنه قالَ: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: «أيكُم مالُ وارثهِ أحبُّ إليه مِن مَاله؟» قالُوا: يا رسولَ الله، ما مِنَّا أحدٌ إلاَّ مالُه أحبُّ إليه. قال: «فإن مالَه مَا قدمَ (4) ومال وارثهِ ما أخرّ» رواه البخاري (5).#

(1) من كتاب رياض الصالحين بتحقيق شعيب الأرنؤوط صـ271 - 277.

(2) أي: إنفاقه في القرب والطاعات.

(3) البخاري 1/ 152، 153، ومسلم (816).

(4) أي: بأن تصدق أو أكل أو لبس، وفي الحديث الحث على ما يمكن تقديمه من المال في وجوه الخير لينتفع به في الآخرة.

(5) البخاري 11/ 221، وأخرجه النسائي 6/ 237، 238.#

الحديقة اليانعة من العلوم النافعة · الصفحة ٣٨٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الحديقة اليانعة من العلوم النافعةص ٣٨٣