تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حجة وعمرة» (1) رواه الطبراني وإسناده جيد وحسنه الألباني في صحيح الترغيب (1/ 464).

- وعن عبد الله بن عامر أن أبا أمامة وعتبة بن عبد حدثاه عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «من صلى الصبح في جماعة ثم ثبت حتى يُسبح الله سُبحة الضحى كان له كأجر حاج ومعتمر تامًا له حجه وعمرته». رواه الطبراني وحسنه الألباني في صحيح الترغيب (1/ 466) (1).

- وعن عمرة قالت: سمعت أم المؤمنين تعني عائشة تقول: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «من صلى الفجر – أو قال: الغداة – فقعد في مقعده فلم بلغ بشيء من أمر الدنيا ويذكر الله حتى يصلي الضحى أربع ركعات خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه لا ذنب له» (2). رواه أبو يعلى والطبراني في الأوسط بنحوه.

- وعن السماك: أنه سأل جابر بن سمرة: كيف كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصنع إذا صلى الصبح؟ قال: «كان يقعد في مصلاه إذا صل الصبح حتى تطلع الشمس» (3).

- وعن سهل بن معاذ بن أنس الجهني عن أبيه، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتى يُسبح ركعتي الضحى لا يقول إلا خيرًا غفر له خطاياه وإن كانت أكثر من زبد البحر» (4).

تنبيهات لطيفة:

- المرأة داخلة في ذلك الفضل للشواهد السابقة ولحديث جويرية – عند#

(1) مجمع الزوائد: للهيثمي (10/ 104 – 105).

(2) المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (3/ 3394) ت: حبيب الرحمن الأعظمي. وقال المحقق: قال البويصري: رواه أبو يعلى بإسناد حسن (في صلاة الضحى).

(3) مسلم: شرح النووي ك: المساجد. فضل الجلوس في مصلاه بعد الصبح (5/ 171).

(4) رواه أبو داود (2/ 1287) ت: الدعاس.#

الحديقة اليانعة من العلوم النافعة · الصفحة ٢٩١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الحديقة اليانعة من العلوم النافعةص ٢٩١