[اعتقاد حضور النبي - صلى الله عليه وسلم - المولد]

الَسُّؤَالُ الثَّانِي: وأما قول السائل أنّ من الناس من يعتقد أن الرسول - صلى الله عليه وسلم - يَحْضُر هذه الحفَلاتِ التي يعقدونها ويقومون له تعظيماً فهل يجوز ذلك أم لا؟.

الَجَوَابُ: فالجواب أن من زَعَمَ أنّ الرسول - صلى الله عليه وسلم - يَحْضُرُ هذه الحَفلات فالقرآن يُكذّبهُ لأنَّ الله تعالى يقول لنبيه في كتابه: ﴿إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ * ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ﴾ (1) فبَعْث الأجساد من قبورها إنما يكون يوم القيامة فإن زَعَمَ أنّ الذي يحضر روحُه فالقرآن يُكذّبِه أيضاً في دعواه لأنّ الله يقول في كتابه: ﴿اللهُ يَتَوَفَّى الأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى﴾ (2) فروح من مات ممسكة ليس لها تصرف بالذَّهاب والمَجِيء، وأيضا فدعوى حضوره - صلى الله عليه وسلم - هذه الحفلات من الكذب عليه وقد قال - صلى الله عليه وسلم - «إن كذباً عليّ ليس ككذب على غيرى من كَذِبَ علىَّ مُتَعَمَّداً فَليتَبَؤَّأ مَقَعَده من النار» (3).

وأمّا ما يفعلونه من القيام تعظيماً له - صلى الله عليه وسلم - على زَعْمِهِم حُضورَه فهذا من أعظم المُنْكَرَاتِ لأنّ القِيامَ تعظيماً عبادةٌ لا تنبغي إلا لله