من فضل الله، ولما كان الاشتغال بالتجارة مظنة الغفلة عن ذكر الله أمر الله بالإكثار من ذكره فقال: ﴿وَاذْكُرُوا اللهَ كَثِيرًا﴾. أي في حال بيعكم وشرائكم وأخذكم وإعطائكم وفي حال قيامكم وقعودكم وعلى جنوبكم اذكروا الله كثيراً ولا تشتغلوا بالدنيا عن الذي ينفعكم في الدار الآخرة ﴿لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾. أي لكي تفوزون فإن الإكثار من ذكر الله من أكبر أسباب الفلاح والفوز ﴿وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا﴾. يعاتب تبارك وتعالى على ما كان وقع من الانصراف عن الخطبة يوم الجمعة إلى التجارة التي قدمت المدينة من الشام يومئذ والرسول - صلى الله عليه وسلم - قائماً يخطب يوم الجمعة فقدمت عير إلى المدينة فابتدرها أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى لم يبق معه إلا اثنا عشر رجلاً فقال: "والذي نفسي بيده لو تتابعتم لسال بكم الوادي ناراً" ونزلت هذه الآية: ﴿وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا﴾. وقد روى مسلم في صحيحه عن جابر بن سمرة قال: كانت للنبي - صلى الله عليه وسلم - خطبتان يجلس بينهما يقرأ القرآن ويذكر الناس، قال ابن كثير: ولكن ههنا شيء ينبغي أن يعلم وهو أن هذه القصة قد قيل إنها كانت لما كان رسول الله ـ - صلى الله عليه وسلم - ـ يقدم الصلاة يوم الجمعة على الخطبة كما رواه أبو داود في كتاب المراسيل ﴿قُلْ مَا عِنْدَ اللهِ﴾ أي من الأجر والثواب في الدار الآخرة لمن لازم الخير وصبر نفسه على عبادة الله ﴿خَيْرٌ مِنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ﴾ والمراد باللهو الطبل الذي ضرب إيذاناً بقدوم العير ﴿وَاللهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ﴾ لمن توكل عليه وطلب الرزق في وقته منه فمن اتقى الله رزقه من حيث
أحكام الجمعة والعيدين والأضحية · الصفحة ٦
النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.
أحكام الجمعة والعيدين والأضحيةص ٦
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي