من أحكام الأضحية
تعريفها:
ما يذبح من بهيمة الأنعام أيام الأضاحي تقرباً إلى الله -عز وجل-.
الأدلة على مشروعيتها:
الأضحية من العبادات المشروعة في كتاب الله وسنة
رسوله - صلى الله عليه وسلم - وإجماع المسلمين.
فأما كتاب الله فقد قال تعالى: ﴿فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ﴾ (1) وقال تعالى: ﴿قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ*لا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ﴾ (2).
وأما سنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقد قال عليه الصلاة والسلام في الحديث المتفق عليه عن البراء بن عازب - رضي الله عنه - قال قال عليه الصلاة والسلام: "من ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه وأصاب سنة المسلمين" وفي الصحيحين عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: "ضحى النبي - صلى الله عليه وسلم - بكبشين أملحين ذبحهما بيده وسمى وكبر ووضع رجله على صفاحهما".
وأما إجماع المسلمين على مشروعية الأضحية فقد نقله غير واحد من أهل العلم، قال في المغني: أجمع المسلمون على مشروعية
(1) سورة الكوثر، آية: 2.
(2) سورة الأنعام، آية: 162، 163.