تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(قوله لأن الكفر كله ملة واحدة) أي عندنا، على الأصح. وعند الحنفية كذلك، بدليل قوله تعالى: "فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلالُ" (1). وعند المالكية والحنابلة: اليهودية ملة، والنصرانية ملة، وماعداهما ملة، ودليلهما قوله تعالى: "لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجاً" (2).

(قوله فافهم) الفهم معناه لغةً: حركة النفس في المعقولات، واصطلاحاً: ارتسام صورة ما في الخارج في الذهن. والشك: هو التردد بين أمرين لا مزية لأحدهما على الآخر. والظن: إدراك الطرف الراجح. والوهم: الطرف المرجوح. واليقين: علم الشيء بحقيقته.

(1) - يونس:32

(2) - المائدة:48

الرحبية في علم الفرائض · الصفحة ٣٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الرحبية في علم الفرائضص ٣٥