فليشكروا الذي أعطاهم , بمواساة إخوانهم المحتاجين , وليبادروا بذلك , الموت الذي إذا جاء , لم يمكن العبد أن يأتي بمثقال ذرة من خير , ولهذا قال:

﴿من قبل أن يأتي أحدكم الموت فيقول﴾ متحسراً على ما فرط في وقت الإمكان , سائلاً الرجعة التي هي محال: (رب لولا أخرتني إلى أجل قريب} أي: لأتدارك ما فرطت فيه.

﴿فأصدق﴾ من مالي , ما به أنجو من العذاب , واستحق جزيل الثواب.

﴿وأكن من الصالحين﴾ بأداء المأمورات كلها , واجتناب المنهيات , ويدخل في هذا, الحج وغيره.

وهذا السؤال والتمني , قد فات وقته , ولا يمكن تداركه , ولهذا قال: ﴿ولن يؤخر الله نفساً إذا جاء أجلها﴾ المحتوم لها ﴿والله خبير بما تعملون﴾ من خير وشر , فيجازيكم على ما علمه , من النيات والأعمال.

من فتاوى الصيام:

س – ما رأيكم فيمن يرخص لهم في الفطر: كشيخ كبير وعجوز ومريض لا يرجى برؤه , هل يلزمهم فدية عن إفطارهم؟

ج – على من عجز عن الصوم لكبر أو مرض لا يرجى برؤه إطعام مسكين عن كل يوم مع القدرة على ذلك , كما أفتى بذلك جماعة من الصحابة رضي الله عنهم منهم ابن عباس رضي الله عنهما.

س – ما حكم صيام التطوع: كست من شوال , وعشر ذي الحجة , ويوم عاشوراء لمن عليه أيام من رمضان لم تقض؟

ج – الواجب على من عليه قضاء رمضان أن يبدأ به قبل صوم النافلة , لأن الفرض أهم من النفل في أصح أقوال أهل العلم.

[الشيخ ابن باز / فتاوى مهمة تتعلق بالصيام].