ومايقتضيه، بالإعراض عن أوامره ونواهيه، باسم الفسوق والعصيان، الذي هو التنابز بالألقاب.

﴿ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون﴾ وهذا هو الواجب على العبد، أن يتوب إلى الله تعالى، ويخرج من حق أخيه المسلم، باستحلاله، والاسغفار، والمدح مقابلة على ذمه.

﴿ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون﴾ فالناس قسمان: ظالم لنفسه غير تائب، وتائب مفلح، ولاثم غيرهما.

من فتاوى الصيام:

س: أيهما أفضل للمسافر الفطر أو الصيام .. وخاصة السفر الذي لامشقة فيه كالسفر في الطائرة أو الوسائل الحديثة الأخرى؟

ج: الأفضل للصائم الفطر في السفر مطلقاً، ومن صام فلا حرج عليه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - ثبت عنه هذا وهذا. وهكذا الصحابة رضي الله عنهم. لكن إذا اشتد الحر، وعظمت المشقة، تأكد الفطر، وكره الصوم للمسافر لأنه - صلى الله عليه وسلم - لما رأى رجلاً قد ظلل عليه في السفر من شدة الحر وهو صائم؛ قال - صلى الله عليه وسلم - ((ليس من البر الصوم في السفر)) ولما ثبت عنه - صلى الله عليه وسلم - أنه قال ((إن الله يحب أن تؤتى رخصه، كما يكره أن تؤتى معصيته)) وفي لفظ ((كما يحب أن تؤتى عزائمه)) ولافرق في ذلك بين من سافر على السيارات أو الجمال أوفي السفن والبواخر وبين من سافر في الطائرات فإن الجميع يشملهم اسم السفر، ويترخصون برخصه، والله ـ سبحانه ـ شرع للعباد أحكام السفر والإقامة في عهده - صلى الله عليه وسلم - ولمن جاء بعده إلى يوم القيامة. فهو ـ سبحانه ـ يعلم مايقع من تغير الأحوال وتنوع وسائل السفر. ولو كان الحكم يختلف لنبه عليه سبحانه كما قال ـ عز وجل ـ في سورة النحل: ﴿ونزلنا عليك الكتاب تبياناً لكل شيء وهدى ورحمة وبشرى للمسلمين﴾. وقال ـ سبحانه ـ في سورة النحل أيضاً: ﴿والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق مالا تعلمون﴾

[الشيخ ابن باز / فتاوى مهمة تتعلق بالصيام].