الثالثة: أن كل ما ذكره مسنداً ومنقولاً بالأسانيد، وهذه ميزة مهمة، فينبغي الرجوع إليه والاستفادة منه.

8 ـ ثم بعد ذلك الإمام الطحاوي، فإنه قد ألف رسالة في الفرق بين التحديث والإخبار، وهذه الرسالة ذكرها ابن عبد البر في ((جامع بيان العلم وفضله)) (1) باختصار.

9 ـ ما كتبه أبو نعيم الأصبهاني، فقد ألّف كتاباً وجعله مستخرجاً على ((معرفه علوم الحديث))، وهذا الكتاب لم يطبع بعد.

كذلك مقدمة كتابه ((المسند المستخرج على صحيح مسلم)) (2).

10 ـ ثم ما كتب أبو يعلى الخليلي في مقدمة كتابه ((الإرشاد في معرفة علماء الحديث)) (3)، فإنه قدّم بمقدمة تتعلق بعلوم الحديث، فتكلم عن الحديث الصحيح، والشاذ، والمعلل.

11 ـ ثم جاء الخطيب البغدادي فألف كتباً كثيرة، وهذه الكتب التي ألّفها على قسمين:

الأول: أن تكون جامعه مثل ((الكفاية في علم الرواية)) و ((الجامع لأخلاق الراوي والسامع)).