فطريقته أنه يذكر كلام النُّقَّاد ، ثم يذكر بعد ذلك ما يستنكر على هذا الراوي ، ثم بعد ذلك يذكر ما ترجح له في هذا الراوي ، يختم ترجمة هذا الراوي فيما يترجح له ، ويتوسع في ذكر الأحاديث التي قد تُسْتَنْكَر على هذا الراوي ، بالذات إذا كان مُكثراً مثل ما تَوَسَّع جداً في ترجمة شَرِيك بن عبد الله القاضي(1) ، أورد أكثر من عشر صفحات ـ تقريباً ـ في ترجمة شَرِيك بن عبد الله القاضي ، فذكر أحاديث كثيرة يمكن أن تُسْتَنْكَر على شَرِيك بن عبد الله القاضي ، وذكر ـ أيضاً ـ بعض القصص التي جاءت عن شَرِيك والتي تُبَيِّن مكانته العلمية ، ومنزلته القضائية .

5 ـ ((الضعفاء الكبير)) للعُقَيلي .

هذا الكتاب أيضاً كتاب نفيس وقيم ، ويتميز بميزة مهمة ، وهي أنه ـ رحمه الله ـ عندما يذكر بعض الأحاديث التي تُسْتَنْكَر على هذا الراوي يُبَيِّن صحة هذا الحديث من عدمه ، فيقول مثلاً : وجميع ما جاء في هذا الباب من الأحاديث لا تصح .

فمثلاً : أحاديث البسملة ، قال : (الأسانيد في هذا الباب فيها لِين)(2) .

أو إذا كان هذا الحديث الذي استنكر على هذا الراوي ، وقد جاء من طرق أخرى وهي الصحيحة ، يبين ـ أيضاً ـ ذلك ويقول : إن هذا الحديث قد جاء بأسانيد أخرى صحيحة ، كما ذَكَرَ حديثاً يتعلق بالمهدي وخروجه فقال : (وفي المهدي أحاديث جِيَاد من غير هذا الوجه ، بخلاف هذا اللفظ)(3) .

6 ـ ((المجروحين)) لابن حِبَّان .

كتاب ((المجروحين)) لابن حبان كتاب قيم أيضاً ونفيس ، ويتميز بميزتين :

الميزة الأولى : المقدمة الواسعة التي قَدّم بها لكتابه ، وذكر عشرين سبباً يُمكن أن يُجْرَح بها الراوي(4) .

الميزة الثانية : أنه ذَكَرَ أسماء كثيرة ممن ترجح له ضعفهم .

بعض الكتب التي ترجمت لرجال كتب مُعيّنة