تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

............................................................................. ـــــــــــــــ طلاق وهو مريض إذا طلق الرجل امرأته وهو مريض فهل ترث؟ طلقها في حال مرضه طلاقا بائنا. ترث؛ الصحيح: أنها ترث؛ وذلك لأنه متهم بقصد حرمانها, فيعامل بما يضره؛ يعامل بنقيض قصده, لو -مثلا- أنه طلقها وهو مريض, وانتهت عدتها بأن حاضت ثلاث حيض, والطلاق رجعي, ولم أو الخامس نورّثها؛ لأنه قصد حرمانها, فيعامل بنقيض قصده. كذلك أيضا إذا طالت مدتها؛ لو -مثلا- ارتفع حيضها بسبب أنها ترضع طفلا أو طفلة، وتأخرت الحيضة عنها

سنة أو سنتين؛ ففي هذه الحال نرى أنها ترث؛ لأنها إذا ماتت قبل أن تحيض ثلاث حيض فإنها ترث. إذا طلقها ومات قبل تمام عدتها فإنها ترث؛ أما إذا طلقها في الصحة لا يتهم بقصد حرمانها, فإنها والحال هذه لا ترث؛ إلا إذا مات وهي في العدة والطلاق طلاق رجعي. هذا معناه بينونة المريض. يعني: إبانته لزوجته لا تقع أثناء العدة؛ حيث يُتهم. الإقرار بمشارك في الميراث ذكر بعد ذلك الإقرار بمشارك في الميراث: إذا أقر الورثة بأخ لهم؛

هذا أخونا من أبينا, ففي هذه الحال: إذا كانوا كلهم أقروا به وصدقهم وقال: نعم،

أنا أخوكم, أنا

ولد أبيكم, أقروا به وشاء صدقهم، أو كان صغيرا لا يعرف نسبه، مجهول النسب، في

هذه الحال يثبت نسبه ويرث معهم. أما إذا أقر بعضهم دون بعض. هذا أخونا، والثاني قال: لا نعرفه, يرث؛ إلا من نصيب ذلك الذي اعترف. إذا كان المال -مثلا- تسعين؛ إذا كانوا ثلاثة باعتبار

ذلك المقر

به, كان لكل واحد منهم ثلاثون، والآن واحد منهم يقول: أنا لا أعترف؛ أريد نصف التسعين. يأخذ خمسة وأربعين. الثاني الذي اعترف يقول: أنا ما أستحق إلا

ثلاثين، وأعطيتموني خمسة وأربعين. لا، ليست الزيادة التي هذه خمسة عشر ليست لي.

شرح التسهيل في الفقه للبعلي · الصفحة ٨٢٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح التسهيل في الفقه للبعليص ٨٢٧