تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

« الاعتكاف بلا صوم » :

س 135 : هل يجوز الاعتكاف بلا صوم ؟

الجواب : الصحيح أنه يجوز الاعتكاف بلا صوم ؛ ودليل ذلك أن عمر -رضي الله عنه- قال لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- : « إني نذرت في الجاهلية أن أعتكف ليلة في المسجد الحرام قال -صلى الله عليه وسلم- أوف بنذرك » والليلة ليست محلا للصوم، فدل ذلك على أنه يجوز الاعتكاف بدون الصيام، ولكن يتأكد الصيام لمن اعتكف نهارا خروجا من الخلاف؛ لأن بعض العلماء قال: لا اعتكاف إلا بصوم، ولأن الذين قالوا بجواز الاعتكاف بلا صوم قالوا: إن الأفضل الاعتكاف مع الصيام.

« الاعتكاف طاعة يجب الوفاء بها » :

س136 : تقدم أن الاعتكاف طاعة لله -جل وعلا- والطاعة إذا نذرت يجب الوفاء بها، ولكني سمعت أن بعض العلماء يقول: لا يلزم من نذر أن يعتكف الوفاء به، فهل هذا صحيح ؟

الجواب : الاعتكاف طاعة يجب الوفاء بها ؛ لقوله -صلى الله عليه وسلم- : « من نذر أن يطيع الله فليطعه » أما الأحناف فإنهم قالوا: لا يلزم الوفاء به لأن عندهم قاعدة في النذر، وهي: أن النذر لا يلزم الوفاء به إلا ما كان جنسه واجبا بأصل الشرع، والاعتكاف ليس جنسه واجبا بأصل الشرع.

والصحيح قول الجمهور؛ لعموم حديث : « من نذر أن يطيع الله فليطعه » والاعتكاف من طاعة الله.

« اعتكاف المرأة » :

س137 : هل يصح للمرأة الاعتكاف في بيتها؟ وهل يجوز لها الاعتكاف في المسجد ؟

الجواب : لا يصح للمرأة أن تعتكف في بيتها، أما اعتكافها في المسجد فيجوز إذا كان في المسجد مكانا مهيئا للنساء وأمنت على نفسها، فقد اعتكف أزواج النبي -صلى الله عليه وسلم- بعده في المسجد،

فتاوى الصيام · الصفحة ٦٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فتاوى الصيامص ٦٢