السؤال : ما حكم كتابة أوراق فيها القرآن والذكر وإلصاقها على شيء من الجسد كالصدر ونحوه ؛ أو طيها ووضعها على الضرس ، أو كتابة بعض الحروز من الأدعية الشرعية وشدها بجلد وتوضع تحت الفراش ، أو في أماكن أخرى ، وتعليق التمائم إذا كانت من القرآن والذكر والدعاء ؟؟؟

الجواب : ( الحمد لله ، إلصاق الأوراق المكتوب فيها شيء من القرآن أو الأدعية على الجسم أو على موضع منه ، أو وضعها تحت الفراش ونحو ذلك لا يجوز ؛ لأنه من تعليق التمائم المنهي عنها بقوله صلى الله عليه وسلم : " من تعلق تميمة فلا أتم الله له " وقوله : " إن الرقى والتمائم والتولة شرك " . والله أعلم ) ( اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء. (http://www.islam-qa.com/)

( شرب الماء الذي بللت فيه أوراق )

السؤال : ما حكم القراءة على ماء فيه زعفران ، ثم غمس الأوراق فيه ، ثم تجفيفها ، ثم حلها بعد ذلك بماء ، ثم شربها ؟؟؟

الجواب : ( الحمد لله ، القراءة في ماء زعفران ثم تغمس الأوراق في هذا الماء وتباع على الناس لأجل الاستشفاء بها - هذا العمل لا يجوز ويجب منعه ؛ لأنه احتيال على أكل أموال الناس بالباطل ، وليس هو من الرقية الشرعية التي نص بعض أهل العلم على جوازها ؛ وهي كتابة الآيات في ورقة أو في شيء طاهر كتابة واضحة ، ثم غسل تلك الكتابة وشرب غسيلها ) ( اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء (http://www.islam-qa.com/)

( شم جلد الذئب للكشف عن وجود جني )

السؤال : ما حكم شم جلد الذئب من قبل المريض بدعوى أنه يفصح عن وجود جان أو عدمه ، إذ أن الجان - بزعمهم - يخاف من الذئب ، وينفر منه ، ويضطر عند الإحساس بوجوده ؟؟؟

الجواب : ( الحمد لله ، استعمال الراقي لجلد الذئب ليشمه المصاب حتى يعرف انه مصاب بالجنون عمل لا يجوز ؛ لأنه من الشعوذة والاعتقاد الفاسد ، فيجب منعه بتاتا .