(١) ينظر: الكنز/ ٣٨٩.

(٢) الباقون بالتنوين ونصب (أمره) (ينظر: الإرشاد/ ٥٩٧، والنشر ٢/ ٣٨٨، والإتحاف/ ٤١٨) وجاء في: إملاء ما من به الرحمن ٢/ ٢٦٣: ويقرأ أيضا بالتنوين والرفع على أنه فاعل بالغ، وقيل: (أمره) مبتدأ و(بالغ) خبره؟.

(٣) الكنز/ ٢١٢، ٣٦٠.

(٤) الباقون بضمها وهي قراءة لروح في رواية (ينظر: الإرشاد/ ٥٩٧، ومجمع البيان ١٠/ ٣٠٧، ومصطلح الإشارات/ ٥١٤، والنشر ٢/ ٣٨٨).

(٥) الكنز/ ٣٨٩، ٣٨٨، ٤٧٦.

(٦) ينظر: البدور الزاهرة/ ٢١٨.