تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سورة الصّف

٦ - «لساحر» ذكر في المائدة (١).

٨ - قرأ ابن كثير والكوفيون إلّا أبا بكر «متمّ» بغير تنوين.

«نوره» بالخفض (٢).

١٠ - «تنجيكم» ذكر في الأنعام (٣).

١٤ - قرأ الحجازيون وأبو عمرو «أنصارا» منوّنا، «لله» بزيادة لام جرّ توجب الترقيق (٤).

«للحواريّين» و«من أنصاري» ذكرا في الإمالة (٥).

الياءات (٦)

فيها ياء إضافة وهي: «من بعدي اسمه» (٦) و«من أنصاري إلى الله» (١٤)، أما «بعدي» فأسكنها ابن عامر وأهل الكوفة إلا أبا بكر، وأما «أنصاري» فحرّكها أهل المدينة.

(١) ينظر: الكنز/ ٤٠٠.

(٢) مع كسر الهاء ووصلها بياء في اللفظ، وقرأ الباقون بالتنوين مع نصب (نوره). (ينظر:

السبعة/ ٦٣٥، والتيسير/ ٢١٠، والإرشاد/ ٥٩٢، والنشر ٢/ ٣٨٧).

(٣) الكنز/ ٤٠٦.

(٤) الباقون بغير تنوين مع أل التعريف في لفظ الجلالة (ينظر: السبعة/ ٦٣٥، والإرشاد/ ٥٩٢، والنشر ٢/ ٣٨٧، والإتحاف/ ٤١٦).

(٥) الكنز/ ٢٧١، ٢٧٣.

(٦) تنظر في: التيسير/ ٢١٠، والإرشاد/ ٥٩٣، والنشر ٢/ ٣٨٧.

الكنز في القراءات العشر · الجزء ٢ · الصفحة ٦٨٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الكنز في القراءات العشرج ٢ · ص ٦٨٢