(١) ينظر: الكنز/ ٢٤٢، ٢٦٦، ٣٤٠.

(٢) الكنز/ ٤١٠، ٤٦٢.

(٣) الباقون بالهاء مكان الكاف (ينظر: السبعة/ ٥٦٩، والتيسير/ ١٩١، والإرشاد/ ٥٣٥، والنشر ٢/ ٣٦٥).

(٤) الباقون بدون ألف قبل الواو (ينظر: السبعة/ ٥٦٩، والتيسير/ ١٩١، ومصطلح الإشارات/ ٤٤٣، والنشر ٢/ ٣٦٥)، وقراءة أهل العراق هنا بالهمزة المفتوحة قبل الواو لأنه ورد هكذا في مصاحفهم بينما في مصاحف غيرهم بدون همزة قبل الواو (ينظر: معاني القرآن ٣/ ٧، والجامع/ ١٢٤).

(٥) مكان (الباقون بفتح ... بالرفع) في س: (عن الرفع) وينظر: السبعة/ ٥٦٩، والتيسير/ ١٩١، والإرشاد/ ٥٣٦، والنشر ٢/ ٣٦٥).

(٦) الكنز/ ١٥٠.

(٧) الباقون بدون تنوين وهي قراءة لابن عامر في رواية (ينظر: السبعة/ ٥٧٠، والتيسير/ ١٩١، والنشر ٢/ ٣٦٥).