تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الضّرب الأول: مفتوح قبله فتح، كقوله تعالى: كيف بدأ (العنكبوت/ ٢٠) وذرأ (١) وأنشأ (٢).

الثاني: مفتوح قبله كسر، كقوله تعالى: وإذا قرئ (٣) ولقد استهزئ (٤).

الثالث: مضموم قبله ضمّ، كقوله تعالى: إن امرؤ (النساء/ ١٧٦) ويخرج منهما اللّؤلؤ (الرحمن/ ٢٢).

الرابع: مضموم قبله فتح، كقوله تعالى: تالله تفتؤا (يوسف/ ٨٥) وقال الملأ (٥).

الخامس: مضموم قبله كسر، كقوله تعالى: الله يستهزئ (البقرة/ ١٥) والخالق البارئ (الحشر/ ٢٤).

السادس:/ ١٠٠ و/ مكسور قبله كسر، كقوله تعالى: من شاطئ (القصص/ ٣٠) ولكلّ امرئ (٦).

السابع: مكسور قبله فتح، كقوله تعالى: من نبإ (٧) ولسبإ (سبأ/ ١٥).

الثامن: مكسور قبله ضمّ، كقوله تعالى: كأمثال اللّؤلؤ (٨).

وتخفيفه بالإبدال حرف مدّ كما تقدم إلّا أن يكون مرفوعا أو مجرورا فإنّ فيه

(١) الأنعام/ ٣٦، النحل/ ١٣.

(٢) الأنعام/ ١٤١، المؤمنون/ ٧٨.

(٣) الأعراف/ ٢٠٤، الانشقاق/ ٢١.

(٤) الأنعام/ ١٠، الرعد/ ٣٢، الأنبياء/ ٤١.

(٥) الأعراف/ ٦٠، وينظر: هداية الرحمن/ ٣٥٧.

(٦) النور/ ١١، عبس/ ٣٧.

(٧) الأنعام/ ٣٤، القصص/ ٣.

(٨) في النسختين: (من لؤلؤ). وهذا الحرف غير موجود في القرآن، والصواب ما أثبتناه من سورة الواقعة/ ٢٣.

الكنز في القراءات العشر · الجزء ١ · الصفحة ٣٣٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الكنز في القراءات العشرج ١ · ص ٣٣٩