(١) البقرة/ ١٥، وينظر: هداية الرحمن/ ٢٢٦.

(٢) البقرة/ ١٩، وينظر: هداية الرحمن/ ٣٧.

(٣) ينظر: التيسير/ ٤٩، والإرشاد/ ٢١٢، والنشر ٢/ ٣٨.

(٤) ينظر: الإرشاد/ ٢٩٥.

(٥) آل عمران/ ٥٢، الصف/ ١٤.

(٦) ينظر: التيسير/ ٤٩، والنشر ٢/ ٣٨.

(٧) موافقة زيد عن الداجونيّ في: الإرشاد/ ٢٦٤.

(٨) ينظر: الإرشاد/ ٢٢١.

(٩) ينظر: الإرشاد/ ٥٨٨، واختلف عنه في هذا الحرف فأماله جمهور المغاربة عنه ورواه غيرهم بالفتح وكلا الوجهين صحيحان عن الدوريّ (النشر ٢/ ٣٩).

(١٠) ينظر: التيسير/ ٤٩، والإرشاد/ ٢٦٧، والنشر ٢/ ٣٨.

(١١) المقرئ البغداديّ الضرير (ينظر: معرفة القراء ١/ ١٩٦، وغاية النهاية ١١/ ٣٠٦).

(١٢) لم يرد هذا الحرف في النشر ٢/ ٣٩ ضمن المختلف فيهن برواية أبي عثمان وإنما ورد (ولا تمار) الذي في الكهف، وورد في الإرشاد/ ٢٢ أنّ الوراق قرأه عن الكسائيّ، وينظر: التيسير/ ٥٠.