تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ألا أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «أن لا تدع صورة إلا طمستها، ولا قبرًا مشرفًا إلا سويته» [رواه مسلم].

وعن أسامة - رضي الله عنه - قال: دخلت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الكعبة، ورأى صورًا، فدعا بدلو من ماء فأتيته به فجعل يمحوها، ويقول: «قاتل الله قومًا يصورون ما لا يخلقون»

[صحيح: رواه الطيالسي].

وعن جابر بن عبد الله - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أمر عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - زمن الفتح وهو بالبطحاء؛ أن يأتي الكعبة فيمحو كل صورة فيها؛ ولم يدخل البيت حتى محيت كل صورة فيه.

[رواه أحمد ومسلم وأبو داود].

وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أتاني جبريل فقال: «إني كنت أتيتك البارحة؛ فلم يمنعني أن أكون دخلت عليك البيت الذي كنت فيه إلا أنه كان في باب البيت تمثال الرجال، وكان في البيت قرام (1) ستر فيه تماثيل، وكان في البيت كلب؛ فمر برأس التمثال الذي بالباب فليقطع؛ فيصير كهيئة الشجرة، ومر بالستر فليقطع ويجعل منه وسادتان منبوذتان توطآن» [صحيح: الترمذي].

ويفهم من الأحاديث والآثار المتقدمة وجوب طمس وإتلاف الصور، وأنه من تغيير المنكر الذي يجب على كل مسلم بحسب قدرته، وفيه تأس بفعل النبي - صلى الله عليه وسلم -، وفي حديث علي - رضي الله عنه - جاءت

(1) «القرام»: (الستر الرقيق وراء الستر الغليظ) [النهاية].

التصوير أنواعه وحكمه · الصفحة ٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التصوير أنواعه وحكمهص ٩